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老婆与老公这两个称谓，向来秤不离砣，一个老字便泄露了两人之间相濡以沫、恩爱长久的愿望。现代年轻人通常会认为这种称谓来自台湾偶像剧，殊不知在我国民间，这样的称呼已存在至少1千多年了。不过最初的老婆并不是指妻子，多是老年妇人的自称，也用来称丫头或年老的女仆。到唐代才有文人用此来称呼自己的妻子。直到今天，老婆也不一定就指妻子，因为在陕西关中人口中的老婆仍是曾祖母，相对应的，曾祖父就是老爷。

典故

唐朝有位读书人，他考中功名后，觉得自己的妻子年老色衰，便产生了嫌弃老妻再纳新欢的想法。于是写了一副上联放在案头：荷败莲残，落叶归根成老藕。恰巧，对联被他的妻子看到。妻子从联意中觉察到丈夫有了弃老纳新的念头，便提笔续写下联：禾黄稻熟，吹糠见米现新粮。以禾稻对荷莲，以新粮（新娘）对老藕（老偶），不仅对得十分工整贴切，新颖通俗，而且饶有趣味，针锋相对。这书生读了妻子的下联，被妻子的才思敏捷和拳拳爱心所打动，便放弃了弃旧纳新的念头。妻子见丈夫回心转意，不忘旧情，乃挥笔写道：老公十分公道。麦爱新也挥笔续写了下联：老婆一片婆心。

这个颇有教育意义的故事很快传为佳话。从此，汉语中就有了老公和老婆这两个词，民间也有了夫妻间互称老公和老婆的习俗。

也有说法，认为此词来源于北宋词人王晋卿的诗句：老婆心急频相劝。因为此句中的老婆已很明确地是指主持家务的妻子。

从有人类开始延续至今，劳动者，始终都是美丽的。 肯定劳动并将劳动定为节日，源于19世纪80年代的美国工人运动。那是一次为劳动者谋求生存权利和幸福自由的工人运动，这次运动对全欧美和整个世界都产生了深远的影响。为了纪念它，1889年7月，在恩格斯组织召开的第二国际成立大会上，将每年的5月1日定为国际劳动者节日，简称五一。Www.zuowenkt.Com 而我国历史上的第一个五一劳动节，始于1920年5月1日，由中国党人的先驱李大钊和陈独秀等人倡导引领并得以延续。新中国成立以后，中央人民政府政务院于1949年12月将5月1日定为法定的劳动节，逢节日全国放假一天。1999年我国又将五一假期定为3天，连接上下两个双休日，形成了长达7天的五一黄金周。（小学生） 每年的这个节日，全国各地各级都会有一批劳动模范和五一劳动奖章获得者受到表彰和奖励，因为他们是在社会生产劳动中做出特殊贡献的人们。

唐太宗李世民当年赐给房玄龄几名美女做妾。房玄龄是历史上著名的妻管严，怎么也不敢接受，多次婉拒此赏。李世民料到房玄龄夫人是个悍妇，房才不敢受赏。于是派太监持一壶毒酒传旨房夫人，如不接受这几名美妾，即赐饮毒酒。

谁知房夫人面无惧色，接过毒酒含泪一饮而尽。结果并未丧命，原来壶中装的是醋，皇帝以此来考验她，开了一个玩笑。李世民正言告诉房玄龄，你老婆果然刚烈，朕也敬重她三分，你以后就好好听她的吧。吃醋的故事就此流传开来。醋的滋味酸酸的，嫉妒之滋味也是酸酸的，于是吃醋也就成了男女间因第三者介入而产生的嫉妒之情的代名词。

这个世界节日使人想起马丁路德金和他那着著名的I have a dream，也许世界和平和人的。

平等这种大事对孩子来讲还太深奥，但是有些观念是要从小培养的。在适当的时候告诉孩子一些关于人的肤色、种族和地理常识，从而让孩子知道世界很大，在很远很远的地方有很多与我们的肤色不相同的人。

在1988年版的电影《发胶》中，女儿特蕾西盼望着能在专门面向青少年的电视舞蹈节目《考林·柯林斯秀》中露露脸，尽管她有一定的舞蹈天赋，可想参加节目还是难于上青天。当时，该节目几乎全由白人掌控着，只有每月一次的黑人日才让有色人种参与，然而黑人孩子兴冲冲地来参加节目，却发现给他们的镜头实际上少之又少。在《发胶》的世界里，这绝对不是一个小问题，1988年版的影片、2002年百老汇改编的歌舞剧以及 2007年的新版影片都把这个问题看成是头等大事。

《现代汉语词典》解释“特”的现代意义有3种：①特殊；超出一般②特地③指特务。常见的含“特”的词语很多，如“特产、特长、特价、特意、特地、特务、特工”等等，它们的意义都有“不同一般”的内涵。而仔细观察“特”字的结构，我们不难发现它表义的偏旁竟是“牛”，而“牛”似乎与“不同一般”的意义并无多少联系，但是追溯到相关文化背景的层面去观察，却不难窥见两者之间有着内在的逻辑联系。

“特”最初的含义是指公牛，《古汉语常用字字典》解释它的第一个义项就是如此，可见这是它的本义，所以用“牛”来表示字义。我们知道，古代为农业社会，牛确实具有不同一般的作用和地位，比如隆重的祭祀仪式就必须用上牛（太牢就是用牛、猪、羊三种牲畜组成的祭品）。在这不一般中，牛的雄性就显得更加不同一般了。中国古代畜牧业发展迅速，古人在实践中发现，要充分发挥牲畜的使用价值。必须将一般的雄性幼畜进行阉割，经过阉割的幼畜，生长速度会大大加快，进而满足人们的一般需要。这种大量被阉割的公牛，在古代汉语中形成了专门的名称，叫做“犍”（jiān）。这种专名的形成表明阉割雄牛早已形成风尚。这样一来，雄性的牛只有少量作为种牛被留存了下来。为了保证牛的繁殖质量，种牛总是选择牛群中最出类拔萃的公牛来担当。由此可见，“特”的“不同一般”的意义，最早的由来还是公牛的特殊地位和作用。

长耳朵兔子的由来初一作文

　　小兔子的耳朵原本是短短的，很乖巧，很迷人，但是就因为一件事情使短耳朵变长了。

　　小兔一家住在森林里，一天，兔爷爷告诉小兔著名的山羊教授要到森林里讲生物学，让小兔去听课，小兔欣然地答应了。

　　第二天，小兔起了一个大早，迎着遭朝阳迈着轻快的步伐在小路上，一路五彩斑斓的花儿深深地吸引了它的眼球，它自言自语地说到：“这么可爱的花儿我为什么不跟它们玩，偏要去听那个自以为是的老山羊讲课呢？“于是，小兔跟花儿碗了起来，光阴似箭，不一会儿就已经暮色四合了，小兔这才想起自己应该回家了，它跟花儿依依不舍的.告别。回到家里兔爷爷迫不及待地一把抓起小兔使劲抖，结果从小兔耳朵里倒出一些声音，仔细一听，全都是小兔跟花儿的欢声笑语，兔爷爷失望极了，小兔也知道错了，把头埋得低低的，它象爷爷保证自己再也不会贪玩了。

　　太阳很快就升起来啦！小兔还赖在床上，直到听见了爷爷震耳欲聋的吼声，小兔才漫不经心地穿上衣服，出了门，此时，它还在留恋它那张温暖的小床。这次总算赶到了课堂，山羊教授大为满意，山羊教授说：“今天，我们讲生物学第二课……”不知不觉小兔竟然睡着了。回家后，兔爷爷提起小兔用力一抖，抖出来的是：“今天，我们讲生物学第二课……”然后就是此起彼伏的呼噜声，兔爷爷气得火冒三丈，把小兔的耳朵使劲拉，还在对小兔说：“叫你不听课，叫你不听课，耳朵长起来是当摆设的吗？”，这把小兔疼得哇哇大叫，过了一会儿爷爷的“折磨”结束了，小兔的耳朵变得长长的，小兔无计可施只好顶着长耳朵去听课，这回它把课文一字不漏的听了下来，兔爷爷欣喜若狂，把小兔亲得满脸的唾沫星子。

　　但是从此小兔就成了长耳朵。

两面派，一般指口是心非、善于伪装的人。那么，两面派是怎样来的呢？元朝末年，元军和朱元璋领导的义军在黄河以北展开了拉锯战，老百姓苦不堪言，谁来了都要欢迎，都要在门板上贴上红红绿绿的欢迎标语，来得勤换得也快。豫北怀庆府人生活节俭，于是想出了个一劳永逸的办法：用一块薄薄的木板，一面写着欢迎元军的保境安民的标语，另一面写上欢迎义军的驱除鞑虏，恢复中华的标语，哪方来了，就翻出欢迎哪方的标语，既省钱又方便。

但想不到这个方法后来竟惹出大祸。一次，朱元璋的大将常遇春率军进驻怀庆府，进城见家家门口五颜六色的木牌上满是欢迎标语，心里高兴。可是突然一阵狂风刮来，木牌翻转，反面全是欢迎元军的标语。常遇春气极之余，下令将凡是挂两面牌的人都满门抄斩。现在常说的两面派，就是从怀庆府两面牌演变而来，殊不知这里面还有一段血泪史。

　　星期四是六一儿童节。下午，我一个人在家里闲得慌，便查起了六一儿童节的由来。

　　原来，六一节是那是在第二次世界大战期间，1942年6月，德国法西斯--了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿，并把妇女和90名儿童押往集中营。村里的房舍、建筑物均被烧毁，好端端的一个村庄就这样被德国法西斯给毁了。

　　为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童，反对帝国主义战争贩子虐-和毒害儿童，保障儿童权利，1949年11月国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会，正式决定每年6月1日为全世界少年儿童的节日，即国际儿童节。

　　新中国成立后，中央人民政府政务院于1949年12月23日作出决定，规定6月1日为新中国的儿童节，同时宣布废除旧中国国民党政府1931起实行的4月4日为儿童节的规定。

　　目前，各国政府普遍关注儿童的未来，保护儿童的权益。联合国1990年通过的《儿童权利公约》，我国是参与制定国和签约国之一。在批准《儿童权利公约》的同一年，我国颁布了《中华人民共和国未成年人保护法》，这对维护少年儿童的权益起到了积极的作用。

　　为切实保障儿童健康成长，中国立法、司法、政府各有关部门以及社会团体都建立了相应的机构。在全国人民代表大会和中国人民政治协商会议内分别设有负责妇女儿童保障的立法和监督机构。国务院下设的妇女儿童工作委员会，负责协调和推动政府有关部门做好维护儿童权益的保障工作，为儿童办实事。

　　这次六一节，我受益不浅。

　　我叫李明。小名疼疼，因为我小时候不讲卫生，时常拉肚子（不过现在好了）。大名叫李明因为在一个电视中，一个经常生病的男孩叫李明。

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自从年前萧亚轩上了某节目与小男友秀恩爱之后，不少大龄女性都酸了，这种情绪甚至还影响了十八岁以上的女孩子，纷纷大喊想要体验萧亚轩的快乐，顿时间，萧亚轩的快乐成了姐弟恋的代名词。Ske就爱写作 - 优秀的作文网站

谁不想要甜甜的恋爱，风潮之下，不少小。。姐姐、老阿姨对姐弟恋跃跃欲试，尤其在看到姐妹们的小狼狗又黏又甜，人前小奶狗人后小狼狗，战斗力极其惊人，眼睛里全是异样的心照不宣的光芒。Ske就爱写作 - 优秀的作文网站

子曰：食色性也。越来越多的小。。姐姐、老阿姨不由得馋了，也不管自己是否鲜嫩多汁，是否有精力照顾“儿子”，开始随波逐浪加入寻找舔狗的大军之中。Ske就爱写作 - 优秀的作文网站

面对这样的市场需求，小狼狗们自然是欣喜若狂，小。。姐姐或老阿姨们经历丰富，成熟大气，两股势力一拍即合，情海中波涛汹涌，爱得痴情又缠绵。Ske就爱写作 - 优秀的作文网站

有人说，二十岁的女孩子找三十岁的大叔，二十岁的小弟 弟找三十岁的老阿姨，是新时代的一种情感 趋势。Ske就爱写作 - 优秀的作文网站

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妻最早见于《易.系辞》：人于其官，不见其妻。但妻在古代不是男子配偶的通称。《礼记?曲礼下》载：天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，庶人曰妻。看来那时的妻只是平民百姓的配偶，是没有身份的。后来，妻才渐渐成为所有男人配偶的通称。妻的别称很多。古代无论官职大小通称妻为孺人。

卿大夫的嫡妻称为内子，泛指妻妾为内人。妻还被称为内助，意为帮助丈夫处理家庭内部事务的人。贤内助成为好妻子的美称。旧时对别人谦称自己妻子为拙内、贱内。而在官职较高的阶层中对妻子的称呼却反映出等级制度来。如诸侯之妻称小君，汉代以后王公大臣之妻称夫人，唐、宋、明、清各朝还对高官的母亲或妻子加封，称诰命夫人。

抓周儿的仪式一般都在吃中午那顿长寿面之前进行。讲究一些的富户都要在床（炕）前陈设大案，上摆：印章、儒释道三教的经书、笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、账册、首饰、花朵、胭脂、吃食、玩具。如是女孩抓周儿还要加摆：铲子、勺子（炊具）、剪子、尺子（缝纫用具）、绣线、花样子（刺绣用具）等等。一般人家，限于经济条件，多予简化，仅由大人将小孩抱来，令其端坐，不予任何诱导，任其挑选，视其先抓何物，后抓何物。以此来测卜其志趣、前途和将要从事的职业。据史书记载，此风俗兴于魏晋南北朝。《颜氏家训?风操》有述：江南风俗，儿生一期为制新衣，盥浴装饰，男则用弓矢纸笔，女则用刀尺针缕，并加饮食之物及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉智愚，名之为试儿。唐宋时期，抓周儿这一风俗已很流行，民间十分重视，仪式也很隆重。《梦粱录?育子》篇中有关南宋时杭州风俗说：至来岁得周，名曰'周日卒，其家罗列锦席于中堂，烧香秉烛，顿果儿饮食，及父祖诰敕、金银七宝玩具、文房书籍、道释经卷、秤尺刀剪、升斗等子、彩段花朵、官楮钱陌、女工针线、应用物件、并儿戏物，却置得周小儿于中座，观其先拈者何物，以为佳文件，谓之'拈周试哗。

　　从前，有一个地方叫白龙江因为有一只白龙在江底每天上来闹上一闹，搞的村民天天担心自家房子会不会被白龙打垮。

　　有一天白龙刚想到岸上去，可有一只黑龙爪抓住白龙不让白龙到岸上去，白龙用尾巴打了一下黑龙过了一会儿它们就打起来了。

　　村民听到有龙叫声，就都赶来了看两只龙如合打架，也好看看那只龙厉害如果是黑龙赢了大家放心了，如果白龙赢了，大家又没好日子过了，所以大家都给黑龙加油希望黑龙能赢，后来它们打了三天三夜也分不清谁赢黑龙累了白龙趁机给黑龙一爪黑龙受伤了，大家看了都到自己家里给黑龙拿来绷带，水，纸。

　　在大家的照顾下黑龙又精神百倍，黑龙又去和白龙打又打了三天三夜也不见输赢最后黑龙用了一招翻江倒海把白龙打倒了，过了一会儿黑龙也到下了因为黑龙用的翻江倒海是把所有的能量给释放出来，所以黑龙把最后的能量释放出来白龙才会被打败，后来人们为了记念黑龙把白龙江改成黑龙江。

　　这就是黑龙江的由来。

　　乾谭中心小学五年级 陈子寅

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世界标准日由来1969年国际标准化组织(ISO)理事会发布了第1969/59号决议，决定把每年10月14日定为世界标准日。1970年10月14日第一次举行盛会，在世界范围内纪念世界标准日。从此，每年10月14举行纪念活动。国际标准化组织的前身是国际标准化协会(ISA)，成立于1926年，在第二次世界大战期间解体。1946年10月14日中、美、英、法等25个国家的代表，在伦敦开会，决定成立国际标准化组织。1947年2月宣告正式成立，中国为创始国之一。从1978年9月1日起，中华人民共和国以中国标准化协会名义...

人们习惯把愚蠢的人叫傻瓜，而不叫傻果、傻豆或傻菜。追究其由来，还有一段奇特的故事。原来傻瓜的瓜，并非瓜果菜豆的瓜的意思。在我国古代，秦岭地区有一地取名瓜州，聚居在那里的姓姜的人取族名为瓜子族。这一族人非常诚实、肯干，受雇于人时，耕种、推磨样样艰苦工作都干，而且干起活来不声不响。

这样，人们便误认为他们愚蠢，进而便把这类的愚蠢之人叫做瓜子。一位清代文士写的《仁恕堂笔记》中便说：甘州人谓不慧子曰'瓜子。甘州（即今甘肃）至四川一带还叫不聪明的人为瓜子（即是瓜州的人）。傻瓜便是由瓜子演变而来的，而后沿用至今。

书籍是人类知识和文化的载体，是人类智慧的结晶。它能够突破时间和空间的限制，实现不同时代、不同地域的知识和文化的传播、交流和融合。读书是人们获取知识和信息的重要手段，是人类吸取精神能量的重要途径。1972年，联合国教科文组织向全世界发出了“走向阅读社会”的号召，要求社会成员人人读书，让读书成为人们日常生活不可或缺的部分。

1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”，旨在让各国政府与公众更加重视图书这一传播知识、表达观念和交流信息的形式。同时希望藉此鼓励世人尤其是年轻人去发现阅读的乐趣，增强对版权的保护意识，并对那些为促进人类的社会和文化进步做出不可替代贡献的人表示敬意。选择4月23日是因为这一天在世界文学领域具有纪念意义。世界文学巨匠莎士比亚、塞万提斯和加西拉索·德·拉·维加都是在1616年4月23日逝世的，许多著名作家如莫里斯·德吕翁、弗拉基米尔·纳博和曼努埃尔·梅希亚·瓦列霍等也都是在4月23日出生或辞世的。

为提高公众对阅读的兴趣和促进图书出版，联合国教科文组织2001年在“世界读书日”的框架下发起了“世界图书首都计划”，并宣布西班牙首都马德里为当年的“世界图书首都”。此后每年都有一座城市被联合国教科文组织授予“世界图书首都”的称号。今年的“世界图书首都”是斯洛文尼亚首都卢布尔雅那。

“植树节”是一些国家以法律形式规定的以宣传森林效益，并动员群众参加造林为活动内容的节日。

1979年2月，第五届全国人大常委会第六次会议根据国务院的提议，通过了将3月12日定为中国植树节的决议，这项决议的意义在于动员全国各族人民积极植树造林，加快绿化祖国和各项林业建设的步伐。

植树造林不仅可以绿化和美化家园，同时还可以起到扩大森林资源、防止水土流失、保护农田、调节气候、促进经济发展等作用，是一项利于当代、造福子孙的宏伟工程。为了保护林业资源，美化环境，保持生态平衡，世界上很多国家都根据本国实际情况设立了植树节。

我国古代在清明时节就有插柳植树的传统，而近代植树节则最早由美国的内布拉斯加州发起。据联合国统计，全世界至今已有50多个国家设立了植树节。由于各国国情和地理位置不同，植树节在各国的称呼和时间也不相同：日本称为“树木节”和“绿化周”；以色列称“树木的新年日”；缅甸称为“植树月”；南斯拉夫称为“植树周”；冰岛称为“学生植树日”；印度称为“全国植树节”；法国称为“全国树木日”；加拿大称为“森林周”。

农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。

端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前２７８年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。

中国的端午节还有许多别称，如：午日节、五月节、浴兰节、女儿节、天中节、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但各地人们过节的习俗却大同小异。内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、吃咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动逐渐消失外，其余习俗至今已流传中国各地及邻近的国家。

护士在医院出现的时间并不长。19世纪初，英国虽然设立了许多较大规模的医院，但还没有专门的护士，只是由仆役兼管一些护理工作。1836年德国有一位青年宗教人士开设了一所医院，并训练了一批年轻的姑娘专门负责病人的护理工作，这就是最早的护士。在1852年到1856年间，沙皇俄国与土耳其之间发生在克里米亚的战争，双方伤亡惨重，大量的伤病员无人照顾。当时，英国有一位具有医学专业知识的女士名叫佛洛伦斯?南丁格尔，她自愿组织战地救护队，率领38名女救护队员负责伤病员的护理，在她的领导下，建立了医院管理制度，提高了护理质量，使伤病员死亡率迅速下降。1860年，她又在英国的圣多马医院办起世界上第一所护士学校。每年的5月12日，是国际护士节。

这就是为了纪念近代护理学科创始人佛洛伦斯?南丁格尔（1820～1910）而设立的。不久，许多国家都相继开办了专门的护士学校。以后由于护士教育与技术水准的提高，各大医院都设有专科护士，各大医院也都有一批护士在从事对病人的护理工作了。

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　　每年12月25日是全世界大多数基督徒纪念耶稣诞生的日子。教会开始并无圣诞节，约在耶稣升天后百余年内才有。据说：第一个圣诞节是在公元138年，由罗马主教圣克里门倡议举行。而教会史载第一个圣诞节则在公元336年。由于圣经未明记耶稣生于何时，故各地圣诞节日期各异。直到公元440年，才由罗马教廷定12月25日为圣诞节。公元1607年，世界各地教会领袖在伯利恒聚会，进一步予以确定，从此世界大多数的基督徒均以12月25日为圣诞节。其实哪一天并不要紧，重要的是应该知道它是为纪念救主耶稣降生。

　　由于圣经记载耶稣生于夜间，故传统称12月24日夜为圣诞夜或平安夜。在圣诞节人们会准备圣诞树，给朋友和心爱的人准备圣诞节礼物并在圣诞夜放在他们的帽子里面，还会和朋友们一起唱歌，制作圣诞卡片，和家人朋友在圣诞树下一起吃圣诞大餐等。总之，圣诞节是个象征着美好的日子！

五年级:为你而来

而今，许多外国领导人来我国访问住到某某宾馆或某某饭店时，媒体总说他们在某某宾馆或某某饭店下榻。 下榻何义?其中的下，是放下的意思；榻，原指狭长而较矮的床，后来指一般的床；下榻，其字面意思便是放下床，而其实际怠思则是留下高贵的客人住宿。wWw.ikanma 留下高贵的客人住宿为何称为下榻呢?说来还有一段有趣的故事呢，这就是徐孺下陈蕃之榻。 徐孺就是徐稚，据《后汉书徐稚传》记载，他字孺子，东汉时期豫章郡(郡治在今江西省南昌市境内)的高士，知识渊博，品德高尚，既有才气，又有骨气。徐稚家里虽然贫穷，却不接受朝廷征召为官，过养躬耕自给的生活。当时的人们对他十分景仰，陈蕃对他一也非常敬重。 陈落又是何许人也?据《后汉书陈蕃传》记载，他是东汉豫章郡太守。此人为官清廉，一般不接待宾客，也不愿意与有权势者交往。但是他重视贤才，喜欢与知识渊博、品德高尚的人交往，甚至将这样的人请到家里，与其促膝谈心，虚心请教。陈蕃对徐稚这样的高士十分敬重也就很自然了。 传说陈蕃第一次将徐稚请到家里，与其谈治国安邦，谈严谨治学，谈风土人情，谈友人交往等，两人越谈越投机，从上午谈到下午，从下午谈到夜晚，几乎到了无话不谈的地步。 后来，为了表示对徐稚的敬重，陈蕃还采用了一种特殊的方式来接待徐稚：陈蕃在家里特地预备一张床，专门用来接待徐稚。徐稚来了，便与其交谈，款待酒食，晚上将事先预备的专用床放下来留徐稚住宿；徐稚走了，他就把这张专用床挂起来，准备徐稚下次再来时使用。（初中作文） 唐初四杰之一的王勃在《滕王阁序》中写道：人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。其中的徐孺，便是指徐孺子，亦即徐稚，句中用的就是这个典故。后来由此语提炼出下榻一词，表示留下高贵的客人住宿。

提起交杯酒，大家都不陌生，因为婚礼时这是个十分常见的节目。据传，这一习俗源于先秦时期。《礼记?昏羲》载：新郎、新娘各执一片一剖为二的瓢饮酒。其意是象征一对新人自此合二为一，夫妻间享有相同的地位，婚后相亲相爱，百事和谐。到了唐代，除了沿用瓢作酒器外，亦可以杯替代。到了宋代，新婚夫妇喝交杯酒时用的是两个酒杯，先饮一半后再换杯共饮，饮完后则将酒杯一正一反掷于床下，以示婚后百年合好。清末的时候，交杯酒仪式已发展成为合卺、交杯、攥金钱三个部分。今天的婚仪中，安杯于床下之礼已被革除，攥金钱则为掷纸花所代替，惟交杯酒之礼仪仍然实行，为婚礼平添了喜庆的气氛。

世界森林日的由来：

“世界森林日”，又被译为“世界林业节”，英文是 “World Forest Day” 。这个纪念日是于1971年，在欧洲农业联盟的特内里弗岛大会上，由西班牙提出倡议并得到一致通过的。同年11月，联合国粮农组织（FAO）正式予以确认。 以引起各国对人类的绿色保护神——森林资源的重视，通过协调人类与森林的关系，实现森林资源的可持续利用。

1972年3月21日为首次“世界森林日”。有的国家把这一天定为植树节；有的国家根据本国的特定环境和需求，确定了自己的植树节；中国的植树节是3月12日。而今，除了植树，“世界森林日”广泛关注森林与民生的更深层次的本质问题。

历届世界森林日的主题：

2007年“世界森林日”主题是“森林：我们的骄傲”；

2008年“世界森林日”主题是“善待并擅待森林，无异于善待人类自己”；

2009年“世界森林日”主题是“地球呼唤绿色，人类渴望森林 ”；

2010年“世界森林日”主题是“加强湿地保护，减缓气候变化”；

2011年“世界森林日”主题是“庆祝：为人类保护而持续增长的森林”〔CelebratingForests for People〕；

2012年“世界森林日”主题是“保护地球之肺”。

2014年“世界森林日”主题是“让地球成为绿色家园”。

清明节的由来和习俗_小学说明文500字

“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气.冬至后第105天就是清明节气..

“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气.冬至后第105天就是清明节气.清明节气共有15天.作为节气的清明，时间在春分之后.这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机.用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词.清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗.在古时，还有一种说法，就是“三月节”.冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”.

民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火.介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行.旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火.

在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义.清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。

春秋战国时期，赵国的都城邯郸一带地方，人们不仅穿衣打扮很得体，就连走路的姿态也很美。外地来的人十分羡慕，也都想学一学。

赵国的北部，燕国寿陵的一位少年听到这个消息，就从很远的家乡来到邯郸，学习邯郸人走路的姿势。到了邯郸，他来到大街上，发现这里人们走路的姿势确实与自己走的姿势不一样，并且比自己走得好看。他十分高兴，下决心一定要学习好。这时，一位年轻人走过来，于是他就跟在这位年轻人后边学起来。年轻人迈左腿，他也抬左腿；年轻人迈右腿，他也抬右腿。但是他顾了腿顾不了胳膊，顾了下身忘了上身。只搞得满头大汗，还是手忙脚乱没学出个眉目。这时年轻人已走远了。 一位花白胡须的老年人走过来，寿陵少年又赶紧跟在后边学起来。但毕竟老年人有老年人的特点，不论他怎样学，也不像样，也不美观。老年人走远后，一位年轻妇女过来了。这位年轻妇女走起路来又轻快，又沉稳，真是美极了。寿陵少年看到后，就又赶紧跟在这位妇女后边学起来。谁知没学几步，倒惹得许多人指指点点，忍不住掩口嗤笑。这位学步的少年十分不好意思，想赶快离开这里。慌乱之中，少年人不但没学到邯郸人走路的姿态，反倒连自己原来走路的方法也忘掉了。等到他回寿陵的时候，只好爬着回去了。

后来，人们用邯郸学步或学步邯郸这句成语，比喻只知道盲目地模仿别人，结果连自己原来的技能也丢掉了。

　　清明节的得名还源于我国农历24节气中的清明节气.冬至后第105天就是清明节气..

　　清明节的得名还源于我国农历24节气中的清明节气.冬至后第105天就是清明节气.清明节气共有15天.作为节气的清明，时间在春分之后.这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机.用清明称这个时期，是再恰当不过的一个词.清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗.在古时，还有一种说法，就是三月节.冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称冷节、禁烟节.

　　民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火.介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行.旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火.

　　在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义.清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。

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墨脱，在藏传佛教经典中称“博隅白玛岗”，意为“隐藏着的莲花”，据说全域地形极象一幅女神多吉帕姆的仰卧图，因此又有说法这里是金刚亥姆多吉帕姆用自己的身躯幻化出的，被藏传佛教信徒视为圣地。

相传九世纪时莲花生大师受吐蕃赞普赤松德赞之请遍访仙山圣地，到了这里发现此处如一朵盛开的莲花，有圣地之象，遂在此修行宏法，并取名“白玛岗”。

《甘珠尔》藏经里称“佛之净土白玛岗，圣地之中最殊胜”，传说这地方粮食堆积如山，取之不尽；肉食各取所需，用之不竭；虎骨、麝香、雪莲、灵芝俯拾即是，山珍野味、香甜果品应有尽有，还藏有打开通往极乐世界神门的金钥匙……

宗教传说增加了白玛岗的神秘感，这里成了区内外远近闻名的朝拜圣地，一批批虔诚的信徒抛家舍业，扶老携幼，从四面八方赶来，路途艰险、湿热环境、劳累困顿使沿途不时有人倒毙……上世纪50年代，还有上百名藏东川西的朝圣者来到这里，或食物中毒，或病饿而死，至今墨脱的老人们还清楚地记得那幕惨剧。

汉哀帝时，太太原为尊称老一辈的王室夫人。到后来，汉室又称皇太后为皇太太后。太太的称谓，汉代在贵族妇女中逐渐推广起来。明代时称太太要具备这样的条件：凡士大夫妻，年来三十即呼太太，即司眷属，中丞以上的官职才配称太太。清朝的人，则喜欢叫家庭主妇为太太，不过都以婢仆呼女主人的居多。北洋政府和民国时期，太太的称呼开始泛滥，从大帅到芝麻绿豆官，其眷属都可相称太太，官太太、经理太太、校长教授太太，到处都是，不过无形中多少还有些限制，至少是在有知识阶层之上。二十多年对外开放以来，

随着港澳台和外籍华裔、侨胞的归乡入里，太太的称谓同小。。姐、先生一样又时髦起来，成为人们对朋友间已婚女子的敬称，而且从广泛性来说似乎已更少含有什么官职的味道，变得更平民化了。

在古代，诗歌最初称篇或章，而不称首。例如我国最早的《诗经》，叫三百篇。屈原的诗作叫九章。诗歌称首，最早出现在东晋初年。当时有个名叫孙绰的诗人，在《悲哀诗序》中写道：为胜哀号，作诗一首。一个名叫支通的诗人，在《咏禅道人诗序》中写道：聊著诗一首。从此，人们普遍称诗为首。由此推算，把诗歌称为首已有1600多年的历史了。

　　从前，在天上有3个人，他们是风、雨和彩虹姑娘。彩虹姑娘有一条裙子，裙子有七种颜色，就是：红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。她还有两个哥哥，就是风和雨。彩虹姑娘经常帮助人间的人们，而风和雨却相反。

　　彩虹姑娘看见一个老妇人在发愁，彩虹姑娘便去询问，原来，这个老妇人得了一种病，需要吃彩虹布丁，而老妇人又不知道去哪里彩虹布丁，于是，她把每个颜色都撕下来一小块给了老妇人，老妇人连忙道谢。

　　他又看见一个小女孩哭泣，因为她把腿卡伤了，彩虹姑娘又把裙子的七种颜色各撕下一小条，包在小女孩的腿上，小女孩立刻停止了哭泣，也连忙说：谢谢彩虹姐姐。彩虹姑娘说了声不用谢就走了。

　　就像这样，彩虹姑娘为人间做了很多事。可是她自己却变得只剩下七个颜色各一条了，她怕这样出去被哥哥们看见会被哥哥说的，所以，她总在风雨过后才出现，人们亲切的称她为彩虹.

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